Viaje a la comunidad matriarcal minangkabau de Sumatra, Indonesia, con Anna Boyé, antropóloga y fotoperiodista, investigadora 6 sociedades matriarcales en el mundo.
VIAJE A SUMATRA: DESCRIPCIÓN DEL VIAJE
El viaje a Sumatra es un viaje muy especial a una sociedad matriarcal. Es un viaje único por sus características antropológicas de exploración al mundo de los matriarcados, y por el grado de implicación personal con la gente del lugar.
Viajaremos a la isla de Sumatra, bañada por el Océano Índico y perteneciente a Indonesia. La isla tiene una población aproximada de cincuenta millones de personas, de mayoría musulmana. Al oeste de la isla vive la comunidad minangkabau, una sociedad matriarcal de más de cuatro millones de personas, que a pesar de regirse por las normas del Islam, allí las mujeres tienen un papel predominante en la vida diaria.
Recorreremos la zona occidental de Sumatra, ciudades como Padang y Bukittinggi, o aldeas como Patangahan o Palupah . Viviremos en una casa minangkabau y visitaremos familias de la zona. Daremos un paseo por los campos de arroz, compraremos en los mercados y descubriremos la gran belleza y exotismo del lugar a través del lago Maninjau, el volcán Merapi, el desfiladero de Nyarai Sianok, el paraíso tropical en la Región de Mandeh, la aldea de Sumpu y el Lago Singkarak
Seremos los invitados de la familia de Eli, nuestra guía minangkabau, que nos deleitará con la elaboración de la comida tradicional Randang (carne de Búfalo). Asistiremos a una boda tradicional. Entre los minangkabau, el novio y la novia, durante el convite, se sientan en un trono compartido, “un solo trono para los dos”. Significa que “son uno en cuerpo y alma, y que todo lo hablan y deciden juntos”. Visitaremos en Pagaruyang el palacio de la mítica reina Bundo Kanduang, madre del pueblo minangkabau.
Durante nuestra estancia en este viaje a Sumatra, habrá momentos para el debate y análisis de estas costumbres matriarcales, tan diferentes a nuestros propios hábitos.
No es un viaje periodístico.
COMUNIDAD MINANGKABAU
Hay un lugar en el mundo donde las mujeres heredan la tierra. Un lugar en que la casa y los bienes de la familia pasan de madres a hijas y donde el linaje lo transmiten las mujeres. Un lugar donde el consenso es la base de la colectividad y la naturaleza una maestra que guía. En el oeste de Sumatra viven los minangkabau, una comunidad matriarcal de más de 4 millones de personas, cuyas tradiciones ancestrales sitúan a la madre en el centro de la sociedad.
La comunidad minangkabau es una sociedad llena de espiritualidad y de amor. Su ética dice que las mujeres y los hombres se complementan «como uña y carne». Cooperan repartiéndose el poder y las diferentes funciones sociales.
Matriarcado no es lo contrario de patriarcado, sino una manera muy diferente de articular la realidad.
Todo empezó en las laderas del volcán Merapi. La cultura minangkabau se forjó en antiguos reinos animistas que relacionaban la esencia de la vida con la fertilidad de los campos y la fecundidad de la mujer. Así es como nace el Adat, el conjunto de creencias ancestrales que estructuran los valores de esta comunidad.
El Islam llega a Sumatra en el siglo XIII, proveniente de la península arábiga, a través de mercaderes musulmanes y se instaló en la Isla hasta convertirse en la religión dominante a finales del siglo XVI. Durante mucho tiempo el Adat y el islam convivieron pacíficamente.
Las mujeres minangkabau heredan la tierra, la casa, los objetos ancestrales valiosos de la familia y las joyas. Esta forma matrilineal de la herencia alta, que se transmite solo de madres a hijas, es el rasgo más singular de esta sociedad. La mayoría de mujeres trabajan. La economía se asienta en el trabajo de las mujeres. Podemos encontrarlas en sus quehaceres como empresarias, comadronas, pedagogas, enfermeras, maestras, en un comercio, en el mercado, como enfermeras, ejerciendo cargos públicos o políticos… También en la labor de explotación de las tierras de la pusaka o herencia alta.
Entre los minangkabau los valores del bien común son muy apreciados. La madre trasciende el orden social y lo llena de benignidad y paz. No es solo el cuerpo que da frutos sino que el alma se vuelve profunda y siembra contenidos en el corazón de los hijos. A los niños y a las niñas se les educa por igual. Se aprende de las experiencias vividas. En la familia siempre se llega a un acuerdo en la toma de decisiones. Las posesiones o el dinero no significan poder. Poder es llegar al consenso en todas las cuestiones de la vida.
VIAJE A SUMATRA: ALOJAMIENTO
Alojamiento en Padang, Harau Valley, Sarugo en una Rumah Gadang, aldeas Minang, Solok, región de Mandeh (playa)
No es un viaje periodístico
ITINERARIO (los primeros días de septiembre)
| DÍA | ITINERARIO | COMIDAS | ALOJAMIENTO |
|---|---|---|---|
| 1 | BCN-Madrid | A bordo | |
| 2 | Llegada a Padang | PC | Padang Panjang |
| 3 | Patangahan, Harau Valley | PC | Harau Valley |
| 4 | Harau, recorrido | PC | Harau Valley |
| 5 | Aldea minang, Balai Kalikih | MP | Harau Valley |
| 6 | Bienvenida en la Aldea Sarugo | PC | Rumah Gadang en Sarugo |
| 7 | Cultura del café | PC | Rumah Gadang en Sarugo |
| 8 | Cultura gastronómica | MP | Rumah Gadang en Sarugo |
| 9 | Megalitos Valle Maek | MP | Payakumbuh |
| 10 | Lago Singkarak | PC | Payakumbuh |
| 11 | Palacio Real de Pagaruyung | MP | Solok |
| 12 | Solok | MP | Solok |
| 13 | Boda tradicional | MP | Mandeh |
| 14 | Region de Mandeh | PC | Mandeh |
| 15 | Compras y traslado aeropuerto | AD | |
| 16 | Llegada al origen |
AD Alojamiento y Desayuno MP Media pensión PC Pensión completa
PRECIOS
- Para grupo de 6 personas € 2.800 + vuelo
- Para grupo de 8 personas € 2.650 + vuelo
MAPA DEL VIAJE A SUMATRA
NUESTRO PROGRAMA
Día 1 – Vuelo Barcelona o Madrid
Los viajeros y viajeras inician el viaje. Tendrán que tomar tres vuelos en tránsito hacia el West Sumatra, tierra minangkabau. El viaje es relajado, aunque largo. Podéis dejar que vuestro corazón se prepare para compartir las tradiciones y la cultura de esta comunidad matriarcal minangkabau.
La comunidad minangkabau
Hay un lugar en el oeste de Sumatra donde el amor y la generosidad de la madre son valores respetados y queridos por todos y estructuran la esencia de una sociedad basada en el consenso o acuerdo mutuo entre el hombre y la mujer. Un lugar donde la madre ocupa un lugar central y las mujeres reciben en herencia, la pusaka, que son la casa, la tierra y los bienes ancestrales de la familia, que pasan de madres a hijas. El linaje es transmitido por la mujer y la naturaleza es una maestra que guía. Una comunidad de cuatro millones de personas.
Día 2 – Llegada a Padang. Significado de Minangkabau: Minang (Victorioso) kabau (bufalo)
El vuelo de Jakarta a Padang aterrizará en esta ciudad de apenas un millón de habitantes. Padang es la capital de Sumatra Occidental y el centro político y administrativo .
La isla de Sumatra está dividida en 10 provincias: Aceh, Bangka-Belitung, Bengkullu, Jambi, Lampung, Riau, Islas Riau, Sumatra Occidental, Sumatra Sur y Sumatra Septentrional.
Sumatra Occidental es territorio minangkabau. En Padang se habla principalmente el idioma minangkabau. La población es más reservada y conservadora que en Bukittingui, más al norte, allí a la gente le gusta mucho conversar y compartir.
Padang posee, como en todo el territorio minang, una arquitectura especial: los techos de las casas tradicionales, arqueados y puntiagudos, representan los cuernos afilados de un búfalo. El relato que hace referencia al origen de esta construcción, nos habla de las luchas que existieron entre los minangkabau y los invasores javaneses. Durante la contienda los contrincantes enfrentan a dos búfalos para que decidan el final de la batalla.
El enemigo presenta un búfalo fuerte y agresivo y la comunidad minangkabau a una cría hambrienta con unos cuernos muy afilados que solo quiere leche con la que amamantarse y saciar su hambre. El búfalo feroz amansado por la presencia de la cría, se relaja, y es entonces cuando esta se acerca al imponente animal para mamar y le clava en el vientre los cuernos, provocándole la muerte y decidiendo, así, el final de la batalla.
La moraleja es que con la fuerza no se ganan las peleas. La comunidad minangkabau es muy pacífica, alegre, amorosa y paciente.
En la ciudad antigua de Padang se puede apreciar también la edificación colonial holandesa situada cerca del río Muara. Padang fue una de las principales ciudades de las Indias Orientales Holandesas. Desde el siglo XVI ha sido un importante centro comercial. Tras tres siglos y medio de dominio holandés, Indonesia obtuvo su independencia poco después de la Segunda Guerra Mundial.
Una minoría de la población de la ciudad es china y posee su propio barrio. En las afueras de la ciudad podremos recorrer un paisaje de playas con palmerales, pequeñas embarcaciones de pescadores y sencillos restaurantes locales. La cocina de Padang es muy popular. Utiliza todo tipo de platos de pescado, carne, verduras… cocina deliciosa, especiada y con más o menos picante, siempre acompañada de arroz.
Recogida en el Aeropuerto Internacional Minangkabau, que está a unos 40′ de Padang. Almuerzo en la playa de Padang y por la tarde exploraremos el casco antiguo de la ciudad, el puente Siti Nurbaya y el Museo Adityawaman sobre la cultura minangkabau. Almuerzo y cena en restaurantes locales auténticos o en el famoso Mercado Gastronómico de Padang Panjang (ideal para probar la comida callejera nocturna).
Noche en Padang o en un hospedaje en Padang Panjang. PC
Dia 3- Patangahan: desfiladero Payakumbuh, Harau Valley, aldeas Minang
Recorrido por Bukittinggi para visitar el icónico reloj de la ciudad (Jam Gadang). Almuerzo en la zona, antes de llegar, haremos una parada en la aldea de Pandai Sikek, famosa por sus artesanas del tejido tradicional songket a los pies del monte Singgalang. Por la tarde, llegaremos al Valle de Harau.
Harau Valey, el valle de Harau será nuestro destino. Vamos a explorar el desfiladero de Payakumbuh, paisaje de gran belleza. Las espectaculares paredes de granito del valle es lo primero que nos impactará. Esta tierra está llena de sorpresas como la cascada virgen escondida en la exuberancia del bosque donde nos bañaremos.
Nuestro guía nos mostrará la fauna y la flora del lugar y tendremos la oportunidad de conocer a su familia y alojarnos en bungalows que su mujer y él regentan. Cena en el alojamiento, en restaurantes locales o en el mercado tradicional. PC
Día 4 – Harau Valley
Recorrido por el Valle de Harau. Noche en Harau. PC
Día 5 – Vida rural y tradiciones en la aldea de Balai Kalikih
Una aldea única que conserva intactas sus casas minangkabau. Nos recibirá la población, charlaremos con las mujeres guardianas de la tradición. Almuerzo comunitario dentro de una Rumah Gadant. Danzas tradicionales en el patio por jóvenes y mayores de la aldea. Noche en Harau. MP.
Día 6 – Bienvenida en la aldea de Sarugo
“Montaña de fuego” (1891m). El volcán Merapi todavía está activo.
En las laderas y alrededores del volcán yacen las aldeas minang. Estamos en la cuna de la comunidad. En este suelo matriarcal la tierra es fértil y la naturaleza guía el camino, “es una maestra que nos enseña”, como dicen aquí.
Adat son las costumbres matriarcales ancestrales y son una mezcla de las tradiciones locales animistas con las filosofías hindús y budistas (S.VII) que trajeron los mercaderes del mercado de las especias.
Todo empezó en las laderas del volcán Merapi y en esta tierra fértil que hace germinar la semilla, al igual que en el cuerpo de la mujer que da la vida a la prole y hace más grande a la comunidad. Siempre a nuestro lado estará la protección del Volcán Merapi y este matriarcado que se sincretiza con el Islam.
Durante la ruta visitaremos pequeñas poblaciones minang como Batusankar y Pariangan con la construcción característica minangkabau y tendremos la oportunidad de disfrutar de la compañía de la gente del lugar.
Seremos recibidos por las bundo kanduang, líderes femeninas y líderes locales. Danzas, charla sobre la línea materna, recorrido por las casas y campos de arroz, y nos aventuraremos a buscar la flor Rafflesia, la más grande del mundo.
Comida tradicional de Padang en la Rumah Gadang y cena con espectáculo.
Noche en una casa Rumah Gadang. Sarugo. PC
Día 7 – Cultura del café, labores agrícolas y la Tradición del «Mangopi en el Lapau»
Acompañaremos a las mujeres locales a recolectar café y procesarlo de manera artesanal. Al mediodía, bajaremos a los arrozales para participar en las tareas agrícolas (siembra o cosecha según la temporada) y usaremos el Lukah (una trampa ancestral de bambú) para pescar peces o anguilas. Por la tarde, viviremos la tradición del «Mangopi» en un café local (Lapau), el centro de debate y democracia de los hombres Minang. Las comidas se prepararán de forma tradicional en la aldea. Lo que pesquemos en el Lukah se cocinará para la cena.
Visitaremos el centro cultural de la aldea para probarnos los trajes de danza tradicionales y aprender unos pasos de baile junto a los artistas locales.
Noche en la rumah Gadang. Sarugo. PC
Día 8 – Gastro-Cultura y la Tradición del «Makan Bajamba»
Un día dedicado exclusivamente a la gastronomía. Visitaremos el mercado local para identificar especias, recolectar verduras silvestres y aprender a cocinar Rendang (uno de los platos más famosos del mundo) y repostería tradicional junto al río o arrozal. Esta actividad muestra la filosofía de que, para la cultura Minang, cocinar es la mayor expresión de amor.
Realizaremos un banquete tradicional donde se comparte una gran bandeja comunitaria Makau Bajamba, con cortesía y hermandad. Noche en la Rumah Gadang, Sarugo. MP
Día 9 – Megalitos del Valle de Maek
Despedida de los habitantes de la Aldea de Sarugo. Viaje hacia el Valle de Maek a través de una ruta montañosa con vistas a la cordillera de Bukit Barisan. En Maek, exploraremos un yacimiento arqueológico con miles de menhires y tumbas antiguas.
Cena en un restaurante local de la ciudad de Payakumbuh tras volver de Maaek. Noche en Payakumbuh. MP
Día 10 – Aldea de Sumpu y Lago Singkarak
Traslado a la Aldea de Sumpu, a orillas del Lago Singkarak, famosa por sus extensos arrozales y sus enormes casas tradicionales. El grupo aprenderá a tejer hojas de coco para hacer pasteles de arroz tradicionales junto a las mujeres de la aldea, que luego cocinaremos y comeremos. Tarde de relax junto al lago para disfrutar del atardecer.
Almuerzo y cena en la Rumah Gadang con el plato de la zona: un pez que sólo habita en el lago.
Noche en la casa.PC
Día 11–El Palacio Real de Pagaruyung y la Aldea Histórica de Pariangan
Salida hacia la localidad de Pagaruyang y visita al palacio de la mítica reina Bundo Kanduang, la madre del pueblo minangkabau. Ella gobernó el reino de Pagaruyung. Fue una mujer sabia que armonizó la sociedad y legó el Adat, las costumbres ancestrales, a los minangkabau. En la organización política de una aldea recibe el nombre de Bundo Kanduang la mujer que dispone reuniones de mujeres y les enseña la esencia del Adat. Es una consejera que procura el bienestar social y tiene mucho prestigio. También a una madre madura en su casa se la llama así.
El palacio de la Bundo Kanduang ha sido reconstruido hace pocos años y reproduce el antiguo edificio que se quemó. Repite una rumah gadang (casa tradicional donde viven juntas tres generaciones) en proporciones mucho más grandes. Tiene un precioso artesanado de madera pintado de colores y una habitación para cada hija.
Una de las características de la arquitectura minang es la rumah gadang con sus techos altos y curvos que representan los cuernos del búfalo, símbolo de los minangkabau. Se construye sobre una base de madera. Junto a la rumah gadang acostumbra a haber tres rankiang (almacenes) para guardar las cosechas de arroz.
En esta zona se encuentran ubicados muchos artesanos que realizan la artesanía de madera de las casas: flores y dibujos de colores. Se rotulan y esculpen animales y plantas que simbolizan amor, unión, abundancia…
Visita privada al Palacio y conversaremos con una descendiente directa de la familia real. Visitaremos también el cercano Palacio Si Linduang Bulan.
Por la tarde, subiremos al monte Merapi para visitar Nagari Pariangan (catalogada como una de las aldeas más antiguas y hermosas del mundo) para disfrutar de un té o café local contemplando los arrozales.
Almuerzo en Batusangkar y degustación de la bebida tradicional Daun Kawa, hecha con hojas de café.
Noche en Batusangkar o en Solok. MP MP
Día 12 -Casa Tradicional de 20 Habitaciones en Solok,. Escuela local.
La visita a una escuela será el reto de hoy. Los minangkabau son musulmanes y en la población se sincretizan las costumbres ancestrales del Adat (matriarcales), con las patriarcales del Islam (S.XIII).A los niños se les enseñan las costumbres del Adat y no pueden estar más de tres días enfadados por el bien del grupo. Se les instruye con paciencia, haciéndoles ver, con cariño, los errores cometidos. Nunca con agresividad. Almuerzo y cena en restaurantes locales. Noche en Solok. MP
Día 13 – Boda tradicional.AD
Como en esta época surgen muchas boda se marcará el objetivo del día asistir a una, como invitados especiales. Las parejas se casan según el rito islámico y el rito minangkabau. Durante el convite, según la tradición minang, los novios se sientan en un solo trono, porqué hombre y mujer son como “uña y carne”, los dos se complementan.Es una buena oportunidad para hacer fotografías!. A las personas de la comunidad les encantan.
La cultura minangkabau se forjó en antiguos reinos animistas que relacionaban la esencia de la vida con la fertilidad de los campos y la fecundidad de la mujer. Así es como nace el Adat, el conjunto de creencias ancestrales que estructuran los valores amorosos de esta comunidad.
El hinduismo y el budismo se habían asentado en la isla con el desembarco de mercaderes indios y chinos que introdujeron el comercio de la seda y las especies, en el siglo VI. El islam llega a Sumatra en el siglo XIII, y se asienta hasta convertirse en la religión dominante de la isla, a finales del siglo XVI.
Durante siglos Adat e islam convivieron pacíficamente hasta que en 1835 el poder político musulmán quiso acabar con aquellas “tradiciones paganas” y abolir la descendencia matrilineal, tan poco afín a su doctrina. El resultado fue una guerra civil que finalizó (con la ayuda decisiva de los colonizadores holandeses) con el poder de los sultanes. Se asentó la ascendencia matrilineal, centro de la sociedad minangkabau, como eje común y sagrado también de la sociedad islámica. Reza el corán: “el cielo está bajo el pie de la madre”. El islam se sincretizó con las tradiciones locales prehislámicas.
Noche en Solok. MP
Dia 14 – Región de Mandeh.
Día 15 – Paraíso Tropical en la Región de Mandeh.
Día 16 – Compras y traslado al aeropuerto –
INFORMACIÓN ÚTIL
DIFICULTAD/ CONDICIONES DEL VIAJE A SUMATRA
El viaje a Sumatra no comporta ninguna dificultad ni exigencia física especial.
Pero para este viaje, se necesita tener una buena capacidad de adaptación y permeabilidad. Habrá que adaptarse por completo a los alojamientos y comidas en las casas locales de los minangkabau y respetar todas las costumbres y tradiciones de sus familias.
DOCUMENTACIÓN PARA EL VIAJE A SUMATRA
Ciudadanos con pasaporte español: Pasaporte en vigor con una validez mínima de 6 meses posteriores a la fecha de entrada en el país de destino.
Visado de entrada a Indonesia: se tramita a la llegada al aeropuerto con el pago de 35 €. Es recomendable llevar durante el viaje una fotocopia del pasaporte o del D.N.I. Es responsabilidad del viajero confirmar esta información con la facilitada por el Ministerio de Asuntos Exteriores en su página web. Ciudadanos con pasaporte de otra nacionalidad (no español): Contactar con los respectivos Consulados y/o Embajadas para conocer las formalidades de entrada que exigen los países visitados en el viaje. Viap Travel.
SANIDAD
Recomendable la antitetánica, la fiebre tifoidea, la Hepatitis B y el tratamiento preventivo contra la malaria. Las recomendaciones sanitarias y profilaxis deben de consultarse con un profesional médico, o dirigirse a los avisos de los organismos sanitarios oficiales. La información oficial sobre precauciones sanitarias y vacunas puede encontrarse en la web del Ministerio de Sanidad y Consumo. La Generalitat de Catalunya pone a disposición del viajero el teléfono de Sanitat Respon 902 111 444, y la página web Consells i vacunacions a viatgers internacionals donde encontrar información sobre los centros de vacunación.
MÁS INFORMACIÓN
Si necesitas más información sobre esta ruta cultural a la comunidad minangkabau antes de la reserva, puedes contactar conmigo mediante el siguiente formulario o llamándome al 626 815 167.
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